8 décembre 2018
Pè Excellence " le Comedien Haïtien"
Pè Excellence ap ri Bakypopilè
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24 novembre 2018
Pourquoi on fait l'amour ? Reponse
Nous avons des relations sexuelles plus pour la connexion que pour la procréation ou le plaisir Pourquoi dormez-vous la nuit? C'est apparemment une question simple. Mais c’est en fait une question extrêmement difficile, pour laquelle la science n’a toujours pas répondu. De nombreuses questions apparemment simples ne sont pas du tout faciles à répondre, en y regardant de près. L'une de celles-ci, peut-être la plus intéressante, est la raison pour laquelle nous avons des relations sexuelles.
Pourquoi veux-tu du sexe? La réponse habituelle est bien sûr basée sur la fonction de reproduction connue du sexe. Nous voulons le sexe parce que notre existence en tant qu’espèce en dépend. Les enfants viennent du sexe, on apprend. Et la chose à propos de la cigogne est juste une histoire.
Mais les faits sur le terrain sapent cette hypothèse. Premièrement, les personnes continuent d'avoir des relations sexuelles longtemps après avoir cessé d'avoir des enfants. Souvent, leur vie sexuelle s'améliore réellement, parce qu'il n'y a plus d'inquiétude à propos d'une grossesse non planifiée (ou, un peu plus tard, à propos de Junior qui saute au lit au milieu de l'action en disant qu'il a besoin de faire pipi).
Ce qui nous amène au fait suivant: la plupart des rapports sexuels qui se déroulent actuellement dans le monde entier ne sont pas procréatifs. Au contraire, la plupart des personnes occupées à ce moment-là seraient choquées et contrariées de constater que leurs acrobaties joyeuses ont abouti à une grossesse. Un intérêt intense pour le sexe et l'érotisme n'est pas nécessairement lié à un intérêt accru pour la production de progénitures. En fait, ces intérêts sont souvent inversement liés.
En outre, de nombreux comportements sexuels que nous avons couramment, même au cours des années fertiles, ne sont pas du tout liés à la reproduction. Si le sexe est destiné à la reproduction, comment le mécanisme du plaisir sexuel est-il organisé en ce qui concerne le sexe anal ou oral? Et pourquoi tenez-vous la main de votre petit ami? Les enfants n'en viennent pas. En outre, vous tenez également la main de votre nièce de trois ans. Que se passe t-il ici? Et qu'en est-il de la procréation chez quelqu'un qui vous tire les cheveux? En fait, pourquoi le commerce du plaisir génital et du plaisir de reproduction s’étend-il à toutes sortes de régions éloignées non liées à la reproduction, telles que les épaules (très sexy au XIXe siècle), le cou (attraction sexuelle dans la culture japonaise) ou les seins (contemporains)? Obsession américaine)? Et si un homme a un besoin biologique de trouver une bonne mère pour sa progéniture, pourquoi les hommes différencient-ils systématiquement une femme «sexy» d’une femme «maternelle» et préfèrent-ils la première à la seconde?
maintenant, vous dites: «OK, oublions toute la biologie. Pourquoi compliquer les choses? Le sexe fait du bien. C'est un plaisir. J'ai des relations sexuelles pour le plaisir. »Mais cet argument n’est pas non plus satisfaisant. Il s'avère que le désir de plaisir physique n'est PAS la raison la plus importante d'activité sexuelle.
Les recherches montrent que le plaisir physique de la stimulation génitale n'est pas nécessairement un élément important de la décision d'avoir un rapport sexuel. Les chercheurs Cindy Meston et David Buss, il y a quelques années, ont interrogé 400 étudiants sur les raisons de leur implication sexuelle. Après avoir traité les données et éliminé les réponses similaires ou identiques, ils se sont retrouvés avec une liste de 237 motifs sexuels différents, notamment "Je voulais lui donner une MST", "Je me suis senti désolé pour lui", "J'ai perdu un pari."
La vérité est que beaucoup de gens ont des relations sexuelles en ce moment sans plaisir ni attente. Si vous voulez du plaisir, si vous désirez un bel orgasme, vous y arriverez plus rapidement - et moins cher, avec plus de certitude et moins de risques de grossesse et de maladie - par le biais de la masturbation. Alors, pourquoi avez-vous des relations sexuelles avec votre partenaire? Et pourquoi, quand vous vous masturbez, imaginez-vous de lui (ou de quelqu'un, en tout cas)?
Il s'avère que l'expérience profonde du plaisir sexuel dépend d'une manière ou d'une autre de la présence et de la conduite des autres. Une illustration brutale de ce principe peut être trouvée dans la prostitution. À première vue, la prostitution est une affaire froide - la quintessence de la recherche de plaisir égoïste (principalement masculine). Le client achète une décharge sexuelle physique pour de l'argent, tout simplement. Mais le client peut se donner un orgasme, gratuitement. Alors pourquoi payer? Et pourquoi le plaisir du client est-il accru si la prostituée produit des sons de plaisir et d'excitation sexuelle? Si la motivation du client est une libération sexuelle égoïste, la satisfaction d'un besoin biologique, pourquoi lui importe-t-il si la prostituée est excitée? Qu'est-ce qui l'excite à la pensée qu'elle s'amuse? Des dynamiques sociales et interpersonnelles fondamentales sont apparemment présentes même ici, dans la transaction la plus aliénée.
Au-delà de cela, avouons-le, le sexe n'est pas automatiquement agréable. Rappelez-vous votre première expérience sexuelle. Ce n'était pas amusant. Un nudnik soufflant de bouche, issu de la classe de chimie, vous a senti assis sur la banquette arrière de la Chevrolet de votre père, vous a forcé une langue mouillée parce que son ami a vu quelque chose sur Internet sur la manière dont vous êtes censé faire. Et puis il a demandé si tu venais. Ou prenons par exemple l'affaire d'embrasser. Quel plaisir de pouvoir échanger de la salive et des restes du dîner avec quelqu'un d'autre? Même si nous nous concentrons sur les organes génitaux, la plupart des organes sexuels sont très sensibles au toucher, pour le meilleur ou pour le pire. Si quelqu'un touche maladroitement vos organes génitaux, ou si vous n'êtes pas prêt ou ne voulez pas être touché, le contact sera douloureux, offensant et dégoûtant, pas excitant et agréable. Le bon sexe s'apprend vous devez travailler pour cela. Il ne se présente pas seul. Et il ne s'agit pas que de vous seul. Le plaisir sexuel, semble-t-il, est organisé, exploité, défini et organisé par des facteurs externes.
Randall Collins, le grand sociologue américain qui écrit sur le sujet depuis des décennies (et sur lequel reposent de nombreuses réflexions précédentes), affirme de manière assez convaincante que la sexualité humaine ne peut être pleinement comprise que dans un contexte social. Les êtres humains, fondamentalement, sont distinctement, spectaculairement sociaux. Solitaires et isolés, nous ne pouvons pas survivre, et encore moins prospérer. Pour nous, le pouvoir et la signification émergent en établissant des liens. Le désir sexuel ne vise donc pas principalement le plaisir physique ou la production d'enfants, mais le lien avec les autres. Le plaisir sexuel est fondamentalement une construction sociale, une propriété émergente de l'échange social.
Selon Collins, nous construisons notre monde en une série continue de «rituels d'interaction» complexes qui permettent notre existence (physique) et lui donnent un sens (mental, spirituel). Tous les aspects de nos vies sont conduits à travers ces cérémonies. Les conversations entre amis, une journée de travail, une partie de football, le dimanche à l'église, sont autant de rituels d'interaction. Leur contenu peut être différent, mais leur processus social et psychologique sous-jacent est similaire: ils impliquent tous de rassembler des personnes dans un groupe dont les membres se connaissent, dirigent leur attention sur un intérêt commun, partagent une émotion émergente forte et définir des limites claires entre «nous» et «eux».
Dans ce contexte, le sexe est un rituel interactif et il suit les règles. Dans une relation sexuelle, un petit groupe se réunit (généralement deux, pas plus). Les participants sont conscients de la présence de l'autre (personne ne vous dit jamais au milieu d'un rapport sexuel, "Waouh, je viens de remarquer que vous êtes ici"), et leur attention est dirigée vers l'intérêt commun (ils "font l'amour"). Les participants partagent une émotion puissante, en l’occurrence l’excitation sexuelle, et construisent une définition claire de «nous» et «eux» (ici, nous sommes en train de faire l'amour, et «eux», pauvres chiots, sont à l'extérieur; observez-nous, interrompez-nous ou même connaissez tous les détails de ce que nous faisons.
Les résultats de tels rituels d’interaction - à l’église ou au lit - sont également prévisibles: la solidarité entre les participants augmente (à l’église, nous sommes unis sous Dieu; au lit, nous sommes fidèles les uns aux autres), l’énergie mentale construit (je suis fort dans ma foi; je suis profondément amoureux). De la rencontre, surtout si elle se répète, des souvenirs canoniques seront choisis pour symboliser la relation avec les partenaires (quarante ans dans le désert; quarante minutes dans ce boutique-hôtel de Ventura), certains objets seront imprégnés d’une qualité sacrée (une croix). ; une alliance) et certains gestes seront choisis pour clarifier les limites de la relation - démarquer ce qui n’est que nous et nous distinguer des autres (nous buvons le sang de Christ; nous ne pouvons nous toucher que là-bas).
Selon Collins, une compréhension approfondie de la sexualité n’est possible que si nous la regardons du point de vue du contexte social, plutôt que de l’examiner du point de vue de l’individu. Le danseur devient tel en vertu de l'existence de la danse. Au lieu de dire "Chaque chien a son jour", nous devrions dire "Chaque jour a son chien". Vous et votre partenaire n'apportez pas votre plaisir sexuel à la relation. Vous obtenez un plaisir sexuel de la relation. Les parties de votre corps ne facturent pas la relation avec le plaisir sexuel. L'interaction charge votre corps de plaisir sexuel. Le plaisir ne découle pas de la stimulation physique des organes génitaux ni de la possibilité de donner naissance au prochain Bill Gates. Dans son sens le plus fondamental, le plaisir sexuel découle de la coopération synchronisée entre les personnes. L'ensemble du contact humain est plus grand que la somme de ses parties individuelles participantes - possédant une meilleure résilience, une plus grande sagesse et des délices plus profonds. Par conséquent, nous recherchons cet ensemble partout, y compris dans le sexe.
À la fin de la journée, le sexe est vraiment agréable, car il permet de transcender notre solitude et de créer un lien significatif avec un autre être humain.
22 novembre 2018
Aprann sa Boujwa ak Otorite leta pa janm pèdi
Aprè yon ti kalkil Prezidan Jojo fè, li di pèp la mèt kontinye fè dezòd
Yon ti konsèy tout Sitwayen Ayisyen dwe tande
Mete sa nan tèt nou, Boujwa ak Otorite leta pa janm pèdi
Chak lè yon Sitwayen boule yon Machin leta, Gouvènman an moute pri gaz la ,pou yo tire kòb machin nan ki te boule a...
La Boujwazi pa janm fè defisi,
Chak lè yon Sitwayen kase yon magazen,
Boujwa yo moute pri machandiz la, pou yo antre kòb dechoukay la
Alò se nou menm pèp la kap toujou anba
Nan ka sa, pito nou mete tèt nou ansanm, pou yo ka met tèt yo ak nou...
Se te yon mesaj, Chalatan Meyè Aktè Peyi a
21 novembre 2018
T-vice 3 tou 9 ( nouvo Demo )
Chantè T-vice la ( Roberto Martino ) fenk lage yon Demo la pou fin ane 2018 la ki rele " 3 tou 9 "
1- San Limit
2- Pwomès
3- Lage Cha a
ret branche MondAtis pou plis enfo
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